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从郭沫若为曹操翻案说到蔡文姬

作者:刘书章 来源:六开彩开奖现场直播 时间:2019-02-24 08:06 阅读:

  曹操历来是一个颇有争议的人物,是忠臣还是奸臣,是红脸还是白脸,是功大还是过多,莫衷一是,各有说辞,据说《红楼梦》的作者曹雪芹的父亲曹寅就为曹操写过翻案文章。尽管影响颇大的《三国演义》把曹操说成是无耻小人,但是有点学识和见识的人并不认可。

  恕笔者不才,就我对曹操的肤浅了解,我先前就认为曹操是个了不起的人物。第一,东汉末年,战争频仍,民不聊生,正如他在自己的诗歌《蒿里行》中所写“白骨露於野,千里无鸡鸣”。在此之际,他“挟天子以令诸侯”,纵横征战,最终赢得了国家的统一,统一后又推行“屯田制”以解决民生问题,只此一点就了不起;第二,曹操在文学上也是一个颇有建树的人物,文学史上的“建安七子”,曹家就占其三,他提倡作诗行文要清新健康,一改先前颓靡浮繁之音;第三,他又是一个文化历史意识极强的人,从他对才女蔡文姬的拯救可见一斑。

  就是这样一个人物,在历来人们对他诟病特多的情况下,在新中国建国后的1959年,在文学历史界曾经展开一场关于曹操究竟是一个什么人物的大讨论。实际上,这在我们的领袖那里是早有定论的。1954年,毛公到北戴河,在与保健医生徐的谈话中就提过为曹操翻案的事。他对徐说:“你不知道吧?曹操是个了不起的大政治家、大军事家,也是一位了不起的诗人。”他毫不客气地指斥将曹操说成“白脸奸臣”的说法为“屁话”。特别是那首《浪淘沙》更是佐证“往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是,换了人间。”曹操的形象无比高大。

  对这一切,郭沫若当然是了解的,郭是一个学养丰富而又政治敏感的人物,他著作等身,在文学,历史,考古,文字方面都有建树,字也写得不错(只有康不屑一顾)。1959年1月25日,《光明日报》发表了郭沫若的《谈蔡文姬的〈胡笳十八拍〉》一文,认为:“曹操对于民族的贡献是应该作高度评价的,他应该被称为一位民族英雄。”1959年2月,郭沫若推出历史剧《蔡文姬》;3月23日的《人民日报》发表了他的《替曹操翻案》一文。在这些文章和戏剧中,他热情讴歌了曹操的文治武功,引发了热烈争论。一时间,文史学界出现了“为曹操翻案”的热潮,如历史学家翦伯赞也发表了《应该替曹操恢复名誉》的论文。

  同时,郭沫若在五四新文化运动时,就是一个倡导妇女解放运动的代表人物。他把女性解放的矛头对准了“在家从父,出嫁从夫,夫死从子”的陈腐道德观念,为“在家不必从父,出嫁不必从夫,夫死不必从子”的新道德奔走呼号。郭沫若选择了王昭君、卓文君和蔡文姬作为叛逆女性的代表。而蔡文姬的事迹,就是为曹操翻案的一个有力证据。

  蔡文姬是一个颇为不幸的女性,“宁为盛世狗,不做乱世人”(能编出这句话来,足以证明人比动物聪明),降生东汉末年那样一个国 无 宁日的时代本身既非幸事,尽管她是出生在在一个大家世族。她的父亲蔡邕是著名的文学家和书法家,曹操也好文,同气相求,是老师又是朋友。蔡邕也是一个不幸的人物,因世道混乱,避不出仕,最终还是被董卓拉了去,又因董卓兵败入狱而亡。

  蔡文姬年少早慧,不只才学过人,且具有超凡的音乐天分。蔡文姬16岁时,由父亲作主,嫁给了大学子卫仲道。出嫁后,二人彼此尊敬,谈论诗词、时政,恩爱有加。可是好景不长,不到一年,卫仲道便因病而亡。

  其时,关中地区战乱不断,百姓颠沛流离,蔡文姬只能跟着难民四处逃亡。而北方的羌胡番兵则乘机掠掳华夏,他们不只争夺金银财物,也抢掠华夏的年青妇人。常常抢掠完毕,便“马边悬男头,马后载妇人”地满载而回。在胡兵的一次抢掠中,蔡文姬与许多被掳来的妇人,一齐被带到了南匈奴。年青貌美的蔡文姬,被献给了匈奴的左贤王,作了左贤王的妃子。这年,蔡文姬23岁,从此开始了长达十二年的胡帮生活,并为左贤王生下两个孩子

  曹操平定北方之后,常常想到了死去的忘年交蔡邕,和他的女儿蔡文姬,于是便派人四处查找,几经努力,都没能打听到蔡文姬的音讯。直到公元208年头,曹操的大军平定了乌桓,极大的震摄了周边少数民族政权,致使南匈奴随即派代表团赶到了中原,要求继续修好。就在招待南匈奴代表团的过程中,曹操得知,南匈奴左贤王的王妃是华夏人,姓蔡!再一落实,果然是蔡文姬。曹操大为惊喜,当即派使者,带着黄金千两、白壁一双,前往南匈奴,要把蔡文姬换回来。左贤王当然舍不得放走蔡文姬,但却不敢违背曹操的旨意,只好容许让蔡文姬回去,但两个孩子必须留下。能回到日夜怀念的华夏故土,蔡文姬非常高兴;但要离开两个天真无邪的幼子,以及对自己恩宠有加的左贤王,她不止悲从中来,泪如涌泉。在汉朝使者的敦促下,泪水模糊中登车离去,在车轮辚辚的滚动中,她听到了孩子们撕心列肺的哭喊声……

  在曹操的安排下,蔡文姬第三次出嫁了。她的新任老公,是田校尉董祀,也即曹操手下的一个官员,刚刚20岁出头,青春年少,一表人才,颇有学识,自视甚高,似乎对已有两次婚姻的蔡文姬不屑一顾。可是就在他们婚后的第二年,董祀犯法当斩,被曹操判了死罪。蔡文姬再一次面临失掉丈夫、颠沛流离的可怕命运。她再也不能束手待毙了,可是谁又能拯救田校尉董祀呢?

  在一次文武官员,文人学士的集会上。只见蔡文姬蓬首垢面跪地而入,来宾们无不为之动容。来宾中一些蔡邕的兄弟,看到文姬这个样子,心里都非常酸楚。蔡文姬是汉末大儒蔡邕的女儿,家学渊源的千金大小姐,饱读诗书,礼仪周全。可是如今,她披着头赤着脚,在一群男子面前,一步一磕头,这到底是为何?蔡文姬多么聪明,她了解曹操制法甚严,不如此便不能得到曹操的同情。曹操见此情景,左右为难,犹疑良久,最后还是赦免了董祀。

  后来,曹操寻机问蔡文姬,听说你父亲著述甚丰,不知现在还存有多少,蔡答“已经都毁于战乱”。曹问你还能记得否,蔡答,还能记得一些。于是曹操便叫蔡文姬把这些记得的复述出来,据说蔡文姬凭借非凡的脑力复写出400篇先父的遗作,成为非常有价值的文化遗存。

  另外,蔡文姬还有很高的文学天赋,曾有多篇诗文被后人结集,但又不幸遗失。只有《悲愤诗》两篇,《胡笳十八拍》一首,至今流传。特别是其中那些描写蔡文姬与左贤王和两个幼子苦别离的章节,如泣如诉,肝裂肠断,如今读来依然让人感慨万分,唏嘘不已!这让我同时又想到,沉鱼落雁,闭月羞花固然能倾城倾国,而如蔡文姬这般精通艺文,学有专长的女性更值得敬重。

  最近在阅读中想到这样一个题目,于是写了这样一篇文章。请各位指正。


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